|
بسمی تعالی " بیماری آنفولانزای نوع A "
آنفولانزای خوكی با نامهای Hog Flu، Swine Flu و Pig Flu شناخته میشود. گزارشاتی از سابقه ابتلا انسان به آنفولانزای خوكی در سالهای 1918، 1976 و غیره نیز وجود دارد. خوك ممكن است به ویروس آنفولانزای انسانی و سایر حیوانات و حتی پرندگان مبتلا شود و در بدن آن شیفت آنتیژنیك و یا دگرگونی ژنتیك در جهت ایجاد ویروس جدید رخ دهد. ویروس آنفولانزای خوكی سال 2009 با زیرگروه “H1N1” نوع A آنفولانزا شناخته شده است. طریقه انتقال ویروس 1ـ انتقال در حیوان: طریقه انتقال بین خوكها از طریق راههای هوایی شامل دستگاه تنفسی (مانند تماس دهان، بینی و…) صورت میگیرد. 2ـ انتقال از حیوان به انسان: افرادی كه در معرض تماس با پرندگان و حیواناتی از قبیل خوك میباشند، خصوصا افرادی كه در مراكز نگهداری این حیوانات كار میكنند، در معرض خطر بالای انواع ویروس آنفولانزای اندمیك در این نوع حیوانات میباشند. بنابراین این جمعیت از انسانها به عنوان میزبان این ویروس میتوانند در نظر گرفته شوند. سایر افراد در معرض خطر، شامل دامپزشكان و كارگران در مراكز تهیه گوشت میباشند. هرچند خطر ابتلا برای این دو گروه كمتر از افرادی كه در مزارع پرورش خوك و پرندگان كار میكنند، میباشد. نكته: ویروس H1N12009 از خوك جدا نشده است و از آن به انسان منتقل نمیشود، بلكه از طریق انسان به انسان شیوع مییابد. علایم و نشانهها 1ـ علایم در انسان: مطابق با مركز كنترل و پیشگیری بیماریها (CDC) علایم آنفولانزای خوكی سال 2009 با ویروس H1N1، در كل شباهت با علایم سایر سویههای آنفولانزا و شبه آنفولانزا دارد. علایم شامل تب، سرفه،گلودرد، بدن درد، سردرد، خستگی و لرز میباشد. درصد زیادی از مبتلایان به این نوع ویروس جدید علایم اسهال و تهوع را نیز داشتهاند. با توجه به اینكه علایم ذكر شده تنها منحصر به آنفولانزای خوكی نمیباشد، گرفتن شرح حال كامل از بیمار ضروری میباشد. همچنین تشخیص قطعی این نوع از آنفولانزا نیاز به تستهای آزمایشگاهی مربوط به نمونههای تنفسی از قبیل نمونههای تهیه شده از بینی و گلو دارد. 2ـ علایم در حیوان علایم بیماری در خوك شامل تب، عطسه، سرفه، مشكلات در تنفس و كاهش اشتها میباشد و در تعدادی از موارد منجر به سقط جنین در حیوان نیز شده است. مرگ و میر ناشی از آنفولانزای خوكی در خوك پایین و حدود یک الی چهار درصد میباشد. این ویروس سبب كاهش وزن و رشد حیوان و بنابراین ضرر اقتصادی به دامدار میشود .
پیشگیری شامل سه مرحله میباشد: ـ پیشگیری در حیوان، ـ پیشگیری در انتقال از حیوان به انسان ـ پیشگیری در انتقال از انسان به انسان. پیشگیری در خوك: شامل واكسیناسیون در دامداریها، قرنطینهكردن حیوانات و ضدعفونی كردن دامداریها و غیره میباشد. پیشگیری از انتقال به انسان: استفاده از ماسك صورت به دامپزشكان و دامداران هنگام برخورد با حیوان توصیه میشود. نكته: نپوشیدن دستكش و كشیدن سیگار هنگام برخورد با حیوان از جمله ریسك فاكتورها محسوب میشوند. پیشگیری از انتقال انسان به انسان: راههای انتقال در بین انسانها شامل عطسهكردن، سرفهكردن، تماس با اشیای آلوده به ویروس میباشد. ـ شستن متناوب دستها با آب و صابون، ژلها ،فومها و شستشو دهندهها با پایههای الكلی خصوصا بعد از حضور در مراكز عمومی و ضدعفونی كردن سطوح میتواند سبب كاهش انتقال شود. متخصصین معتقدند شستشوی دستها در پیشگیری از عفونتهای ویروسی (شامل آنفولانزای معمولی و خوكی) به خوبی موثر میباشد. حتی قطرهای بسیار ریز از ترشحات بینی و حلق ممكن است سبب آلودگی میز كار، تلفن و یا سایر سطوح و به این ترتیب انتقال از انگشت به دهان، بینی و یا چشم شود. ـ هر شخص با علایم شبه آنفولانزا شامل تب ناگهانی، سرفه و یا دردهای عضلانی بهتر است از محیطهای كار و مراكز عمومی دور بماند و با پزشك تماس بگیرد. ـ فاصله گرفتن از اجتماعات عمومی در محیطهایی كه احتمال میرود ویروس در آنجا شایع باشد نیز توصیه میشود. این اقدام با توجه به درصد و میزان شیوع این بیماری در شهر و كشور مربوطه میباشد. ـ واکسن آنفولانزا نیز میتواند در پیشگیری این بیماری موثر باشد، هرچند واكسنهای آنفولانزای كنونی، علیه ویروس H1N12009 ایمنی حاصل نمیكنند. البته تهیه واكسن جدید از این نوع ویروس به زودی امكانپذیر خواهد بود. نكته: بیماری آنفولانزای خوکی از طریق خوردن گوشت خوک به انسان منتقل نمیشود. ویروس این بیماری در دمای پخت بالای 70 درجه سانتیگراد از بین میرود و شدت بیماری در انسان به حدت ویروس، وجود سابقه ایمنی در افراد، واکسیناسیون یا سابقه ابتلا به آنفولانزای فصلی و شرایط سلامتی میزبان بستگی دارد.
درمان ویروس آنفولانزای خوكی به ندرت در خوكها كشنده میباشد. بنابراین درمان در آنها به صورت درمان “علامتیـحمایتی” میباشد. استفاده از آنتی بیوتیكها هرچند تاثیری علیه این ویروس ندارد ولی به پیشگیری از پنومونی باكتریایی و سایر عفونتهای ثانویه کمک میكند. داروهای آنتیوایرال در انسان مبتلا به تخفیف بیماری و بهبود سریعتر آن كمك میكند. درمان بهتر است طی دو روز از شروع علایم انجام شود. در كنار داروهای ضد ویروس، درمان “علامتیـ حمایتی” در منزل و یا در بیمارستان شامل جایگزینكردن مایعات از دسترفته و كنترل تب انجام میشود. مركز كنترل و پیشگیری بیماریها در آمریكا داروی Seltamivir (Tamiflu) و Zanamivir (Relenza) را برای درمان و یا پیشگیری علیه این ویروس توصیه میكند. البته گروه كثیری از افرادی كه از این بیماری بهبودی كامل یافتهاند، نیازی به داروهای ضد ویروس نداشتهاند. ویروس آنفولانزای خوكی 2009، مقاوم به آمانتادین و یا ریمانتادین گزارش داده شده است. به طور کلی میزان مرگ و میر ناشی از این بیماری كمتر از یك درصد بوده و در افرادی كه بیماری زمینهای مانند ناراحتی قلبی، كلیوی و مزمن ریوی داشتهاند، مرگ و میر شایعتر است. همان طور که قبلا نیز ذکر شد درمانهای حمایتی مانند کنترل آب و الکترولیتها کمک به بهبود بیماری میکند. در حال حاضر اين بيماري در 84 كشور جهان از جمله 7 كشور همسايه ايران گزارش شده است. سازمان جهاني بهداشت، هفته گذشته فاز 6 بيماري آنفلوانزاي خوکي را اعلام کرد که بر اين اساس مرحله همهگيري جهاني اين بيماري به اثبات رسيد و به دنبال آن گفته شد که آنفولانزاي خوکي ظرف 6 ماه آينده در تمام قارههاي جهان رخ خواهد داد. به دنبال مشاهده يک مورد آنفولازناي خوکي در ايران، وزارت بهداشت به هموطنان توصيه كرد كه از مسافرتهاي غيرضروري به كشورها به ويژه كشورهاي با شيوع بالاي اين بيماري نظير آمريكا با 20هزار مورد ابتلا، مكزيك، كانادا، كشورهاي آسياي جنوب شرقي نظير فيليپين، تايلند و برخي از كشورهاي اروپايي مانند انگلستان و آلمان خودداري كنند. در ضمن به تمام افراد جامعه توصيه مي شود که حتماً رعايت نكات بهداشت فردي، شست و شوي مرتب دست ها، خودداري از تماس نزديك با مبتلايان واستفاده از دستمال بر روي دهان و بيني خود در هنگام عطسه را مراعات کنند. گفتني است داروي درمان آنفولانزاي خوکي «اسلتامي وير» (Oseltamivir) است كه كشور ايران موفق به فرمولاسيون اين دارو شده و در حال حاضر اين دارو در داخل كشور توليد ميشود. داروي مورد نظر براي درمان و پيشگيري به اندازه کافي در زمينه آنفولانزاي خوکي درايران وجود دارد. به علت تمهيداتي که چندي پيش درخصوص آنفولانزاي پرندگان صورت گرفت، خوشبختانه اقدامات کنترلي و درماني براي اين بيماري نيز در ايران به اندازه کافي موجود است.
+ نوشته شده در شنبه هفتم شهریور 1388ساعت 10:55  توسط م . چ
|
"بخشش"
دو دوست با پای پیاده از جاده ای در بیابان عبور می کردند بین راه سر موضوع اختلاف پیدا کردندو به مشاجره پرداختند یکی از آنها از سر خشم بر چهر دیگری سیلی زد دوستی که سیلی خورده بود سخت آزرده شد ولی بدون آن که چیز ی بگوید روی شن های بیابان نوشت امروز بهترین دوست من بر چهره ام سیلی زد آن دو کنار یکدیگر به راه خود ادامه دادند به یک آبادی رسیدند تصمیم گرفتند قدری انجا بمانند و کنار برکه آب استراحت کنند ناگهان شخصی که سیلی خورده بود لغزید و د ربرکه افتاد نزدیک بود غرق شود که دوستش به کمکش شتافت و او را نجات داد بعد از آن که از غرق شدن نجات یافت برروی صخره ای سنگی این جمله را حک کرد امروز بهترین دوستم جان مرا نجات داد دوستش با تعجب از او پرسید بعد از ان که من با سیلی تو را آزردم تو آن جمله را روی شن های صحرا نوشتی ولی حالا این جمله را روی صخره حک می کنی ؟ دیگری لبخندی زد و گفت وقتی کسی ما را آزار می دهد باید روی شن های صحرا بنویسیم تا باد های بخشش آن را پاک کنند ولی وقتی کسی محبتی در حق ما می کند باید آن را روی سنگی حک کنیم تا هیچ بادی نتواند آن را از یادها ببرد .
+ نوشته شده در سه شنبه هشتم بهمن 1387ساعت 11:22  توسط م . چ
|
حسابداری در جهان نزدیک به ۶۰۰۰ سال قدمت دارد و تاریخ نخستین مدارک کشف شده حسابداری به ۳۶۰۰ سال قبل از میلاد برمی گردد. پیشینه حسابداری در ایران نیز به نخستین تمدنهایی بر می گردد که دراین سرزمین پا گرفت، و مدارک حسابداری بدست آمده با ۲۵ قرن قدمت، گواه بر پیشرفت این دانش در ایران باستان اس. در طول تاریخ، روشهای حسابداری متوع و متعددی برای اداره امور حکومتی و انجام دادن فعالیتهای اقتصادی ابداع شد، که در پاسخ به نیازهای زمان، سیر تحولی و تکاملی داشته است. ممیزی املاک در تمدن ساسانی(در جریان اصلاحات انوشیروان، به منظور تشخیص مالیاتهای ارضی، کلیه زمینهای مزروعی کشور ممیزی و مشخصات آن از جمله مساحت، نوع زمین و نوع محصول در دفتری ثبت می گردید.) و تکامل حسابداری برای نگهداری حساب درآمد و مخارج حکومتی در دوران سلجوقیان(نگارش اعداد را به صورت علایمی کوتاه شده از نام اعداد عربی، حساب سیاق می نامند. حسابداری سیاق که احتمالا در دوران سلجوقیان تکامل یافته، روشی است که بر اساس آن، حساب جمع و خرج هر ولایت در دفتر مربوط به ان ولایت ثبت و در عین حال یک دفتر اصلی در مرکز نگهداری می شده است که خلاصه جکع و خرج هر ولایت به طور جداگانه در صفحات مربوط، در آن به خط سیاق نوشته می شده است. این روش در دوران قاجاریه تکمیل شد و کتب خمسه(دفاتر پنج گانه) برای گروههای عمده مخارج نیز نگهداری می شده است. و نگهداری حساب فعالیتهای بازرگانی به حساب سیاق، نمونه های بارز و پیشرفته آن است. با این حال حسابداری نوین( دوطرفه) همانند بسیاری از دانشهای کاربردی دیگر، به همراه ورود فراورده های صنعتی و رسوخ موسسات و شرکتهای خارجی به ایران راه یافت. و در جریان تحولات اقتصادی _اجتماعی صد سال گذشته با پیدایش سازمانهای جدید دولتی و خصوصی و دگرگونی شیوه های تولید و توزیع بسیار پیشرفت کرد. حساداری با تمدن همزاد است و به اندازه تمدن بشری قدمت دارد. در تمدنهای باستانی بین النهرین که قسمت اعظم ثروتهای جامعه در اختیار فرمانروا یا فرمانروایان بود. معمولا کاهنان که قشر ممتازی را در سلسله مراتب اجتماعی تشکیل می دادند و ظیفه نگارش را بطور اعم و نگهداری حساب درآمدها و ثروتهای حکومت را بطور اخص به عهده یا در واقع در انحصار داشتند و در عین حال به ثبت برخی از معاملات شهروندان نیز می پرداختند، از جمله در تمدن باستانی سومر (SUMMER) نظام مالی جامعی برقرار بود و کاهنان سومری علاوه بر نگهداری حساب درآمدهای حکومتی، به نحوی موجودی غلات، تعداد دامها و میزان املاک حکومتی را محاسبه می کردند. نخستین مدرک کشف شده حسابداری در جهان، لوحه های سفالین از تمدن سومر در بابل (Babylon) است و قدمت آن به ۳۶۰۰ سال قبل از میلاد می رسد و از پرداخت دستمزد تعدادی کارگر حکایت دارد. مدارک و شواهد بدست آمده از تمدن باستانی مصر (۵۲۵_۵۰۰۰ ق.م) حکایت از آن دارد که در اجرای طرحهای ساختمانی این تمدن، نوعی کنترل حسابداری برقرار بوده که بهره گیری از نیروی کار هزاران هزار نفر را در امر ایجاد بنا و حمل و نقل مصالح ساختمانی در تشکیلاتی منظم، میسر می کرده است، از تمدن مصر در دورانی که یونانیان و رومیان بر آن تسلط داشتند نیز مجموعه های متعددی از حسابهای نوشته شده بر پاپیروس باقی مانده است
+ نوشته شده در شنبه سی ام آذر 1387ساعت 13:44  توسط م . چ
|
موفّقیت و سقراط
+ نوشته شده در چهارشنبه سیزدهم آذر 1387ساعت 13:25  توسط م . چ
|
حتی شده 6 دقیقه چرت بزنید
تحقیقات- گروه سلامت: همه از عوارض كمخوابی و فایدههای خواب خوب و راحت شنیدهایم اما این بار محققان آلمانی، از فایده یك چرت سبك 6 دقیقهای در روز میگویند.
+ نوشته شده در سه شنبه بیست و هشتم آبان 1387ساعت 13:56  توسط م . چ
|
24 نشانه از خانواه خوشبخت
وَ مِن ءَاَيتِهِ أَن خَلَقَ لَكُم مِّن أَنفُسِكُم أَزوَجَاَ لّـِتـَسكُنُوا إِلَيهَا وَ جَعَلَ بَينَكُم مَّوَدَّةَ وَ رَحمَةً إِنَّ فِي ذَلِكَ لَأَيتٍِِِِ لِّقَومٍ َيتَفَكَّرُونَ و از نشانه هاي او ( خدا ) اين كه از نوع خودتان همسراني براي شما آفريد تا بدان ها آرام گيريد ، و ميانتان دوستي و رحمت نهاد . آري ، در اين ( نعمت ) براي مردمي كه مي انديشند، قطعاً نشانه هايي است. ( سوره روم آيه 21 ) طبيعي ترين شكل خانواده ، اين است كه هيچ عاملي جز مرگ نتواند پيوند زناشويي را بگسلد و ميان زن و شوهر جدايي بيفكند . كوشش مصلحان جامعه – مخصوصاً پيامبران خدا – اين بوده است كه نظام خانواده ، يك نظام مستحكم و پايدار باشد و هيچ عاملي نتواند اين كانون سعادت را متلاشي گرداند . به هر حال خانواده خوشبخت نشانه هايي دارد كه ما دراينجا به چند نمونه آن اشاره مي كنيم . اميد است كه خانواده شما نيز برخوردار از اين نشانه ها باشد. 1 – در بين اعضاي خانواده جمله « به من چه يا به تو چه » ردوبدل نمي شود، چرا كه اعضا به گفتگو و مشورت منطقي اعتقاد دارند و احساس مسئوليت مي كنند. 2 – افراد به يكديگر اعتماد دارند و از اين اعتماد سوء استفاده نمي كنند و اعتماد را يكي از پايدارترين ويژگي ازدواج موفق و خانواده موفق مي دانند. 3 – تا جايي كه امكان دارد با هم هستند و در مهماني ها يا كارهاي مربوط به خانواده تنها نمي روند. همدلي، همكاري، همفكري، هماهنگي را بقاي خانواده خوشبخت مي دانند. 4 – با هم اتحاد دارند و در مسائل مختلف ، با گفتگو و مشورت به تفاهم مي رسند و سعي مي كنند اگر سوء تفاهم به وجود آمد، آن را در درون خود بدون اين كه كسي بفهمد، حل كنند. 5 – به سليقه ها و عقايد يكديگر آگاه بوده و به آن احترام گذاشته و عمل مي كنند. 6 – نسبت به هم شرم مسموم ندارند يعني خواسته هاي طبيعي خودشان را بدون نگراني يا خشونت ابراز مي كنند. 7 – به حريم يكديگر احترام گذاشته و از حدود مشخص شده خود فراتر نمي روند. 8 – نگران سلامت روحي و جسمي يكديگر بوده و از هم مراقبت مي كنند . اگر چنانچه مشكلي به وجود آيد ، سعي وافر در حل مشكل را دارند.
9 – در بيشتر اوقات لحظات خوشي را كه با يكديگر بوده اند مرور مي كنند؛ دنبال خاطرات تلخ نيستند، دوست دارند هميشه در خوشي، شادي و نشاط زندگي كنند. 10- براي فاميل ها و همسايه هاي خود اهميت قائل اند و پذيراي فاميل يكديگر هستند. 11 – از امور مالي يكديگر خبر دارند و چيزي را از يكديگر پنهان نمي كنند . صرفه جويي و پس انداز كردن جزء برنامه هاي اقتصادي خانواده هاي خوشبخت است. 12 – براي رشد يكديگر تلاش كرده و زمينه پيشرفت خانواده را فراهم مي كنند. 13 – افراد به هم افقي نگاه مي كنند نه عمودي . يعني هيچ كس خود را برتر از ديگري و در مقام قدرت نمي بيند. ديكتاتوري ، زور و قدرت طلبي حاكم نيست. 14 – همه اعضا احساس برنده بودن، موفق بودن، اميد داشتن مي كنند و خودشان را در زندگي برنده مي دانند. 15 – در كنار هم احساس امنيت و آرامش مي كنند نه ترس و اضطراب يا تنش و درگيري. 16 – علاقه، عشق، محبت، صفا و يكدلي خود را هم در رفتار و هم در گفتار به يكديگر ابراز مي كنند. 17 – از يكديگر انتظار بيجا و توقع نامناسب ندارند. 18 – اگر مشكلي پيش بيايد به راه حل فكر مي كنند و به دنبال مقصر و گناهكار نمي گردند. دست به علت يابي و ريشه يابي آن مشكل مي زنند و راه حل منطقي ارائه مي دهند. 19 هريك از طرفين پيوسته به فكر خوشحال نمودن و راضي نگه داشتن يكديگر هستند . 20 – زن و شوهر به خاطر همديگر زندگي مي كنند : اول خود بعد ديگران. زندگي آنها به خاطر بچه ها يا ترس از طلاق و حرف مردم نيست. 21 – زن و مرد مي توانند هر روز به دنياي اختصاصي يكديگر نزديكتر شوند، كار به مسائل خصوصي و زندگي ديگران ندارند. 22 – با درخواست هاي يكديگر برخوردهاي مثبت و منطقي دارند. 23 – زن و مرد در كنار يكديگر هستند نه رو در رو و رقيب يكديگر، بلكه رفيق هم هستند و واكنش منفي از خود نشان نمي دهند. 24 – خانواده هاي خوشبخت تلاش دارند كه بچه هاي خوب و خوشبختي نيز به جامعه تحويل دهند.
+ نوشته شده در سه شنبه بیست و هشتم آبان 1387ساعت 13:48  توسط م . چ
|
مطلبی از وصیت نامه حضرت علی ( ع )
صبور بودن در راه حق،نيكخويي است. در همـه كارهـا بكردگـار خويش توكل كن زيرا تو بـه پنـاهگـاهي استوار و نيرومند روي آوردهاي. آنگاه كـه دست نيـاز بسوي خداي آوري، با همـه دل و جان نيازمند باش زيرا وجود و كرم تنها از خداست. در كارها بسيـار از او طلب خير و نيكي كن، و در وصيت و سفارش من انديشه بكار بند وچيزي را از ياد مبر. زيرا نيكوترين گفتار سخنياست كـه شنونده را سودي سرشار و بهرهاي بيشمار بخشد, سخن پاك و نيك آن نيست كـه بهرهاي نرسـاند و آموختن دانشي كـه پسنديده نيست بي تـرديد علم و عملش هم سـودمند نخـواهـد بـود.
+ نوشته شده در چهارشنبه بیست و دوم آبان 1387ساعت 14:8  توسط م . چ
|
+ نوشته شده در دوشنبه بیستم آبان 1387ساعت 13:44  توسط م . چ
|
|
||||||||